Каждую неделю волонтеры Патриаршей гуманитарной миссии отправляются в разные города Донбасса и Новороссии для помощи пострадавшим мирным жителям

27 мая 2026 года на III Московском областном конгрессе «Подмосковные встречи. У истоков жизни» руководитель Секретариата ВРНС иерей Василий Лосев выступил с докладом о демографии, репродуктивных технологиях и этических аспектах современной медицины (по данным Росстата, Всемирной организации здравоохранения и информации из научных публикаций). Особое внимание было обращено к врачам-перинатологам и акушерам-гинекологам: им было предложено учитывать принцип защиты человеческой жизни с момента зачатия. Ключевые тезисы выступления В начале доклада иерей Василий привёл цитату из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова: «Почитай врача честью по надобности в нём, ибо Господь создал его» (глава 38, стих 1). По словам докладчика, задача врача — сохранять жизнь, в том числе на самых ранних этапах её развития.   Аборт как угроза здоровью Иерей Василий заявил, что аборт представляет угрозу не только для жизни нерождённого ребёнка, но и для репродуктивного здоровья женщины. По данным академика В. И. Кулакова, приведённым в выступлении, частота осложнений после аборта достигала 15%, а каждая 12–14-я женщина сталкивалась со стойким бесплодием. «444 тысячи прерванных беременностей в год, и большинство — по желанию женщины, — вот что мы должны остановить в первую очередь», — отметил иерей Василий Лосев. На конгрессе отметили, что 1100 клиник в России добровольно отказались от лицензий на проведение абортов. Это составляет 30% от общего числа медицинских организаций, ранее имевших такие лицензии.   ЭКО не является демографическим инструментом В этой части выступления была приведена позиция министра здравоохранения М. А. Мурашко: «ЭКО — это метод лечения бесплодия, а не демографический инструмент». Эффективность ЭКО находится на уровне около 19,5%. Среди возможных рисков для ребёнка отмечаются врождённые пороки в 4% случаев, намного чаще возникают сердечные аномалии и повышается риск лейкоза. Отдельно иерей Василий остановился на проблеме уничтожения «избыточных» эмбрионов и назвал этот вопрос этически значимым.   Светские этические кодексы и защита жизни В выступлении также была упомянута Женевская декларация 1948 года, где говорится: «Я буду проявлять абсолютное уважение к человеческой жизни с момента зачатия». По словам иерея Василия, это положение связано не только с религиозной позицией, но и с международной медицинской этикой, сформированной после Второй мировой войны.   Предложения ВРНС и Патриаршей комиссии В рамках проекта «Демография, здравоохранение, защита семьи и народосбережение» были представлены предложения Всемирного русского народного собора и Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства: — вывести аборты из частных клиник, где, по приведённым данным, 93% учреждений не соблюдают клинические рекомендации; — пересмотреть тарифы ОМС, сделав сохранение беременности приоритетным направлением; — законодательно определить статус эмбриона как особого субъекта права с момента зачатия; — запретить постмортальную репродукцию — использование половых клеток умерших; — поддержать 86 кризисных центров и 269 центров гуманитарной помощи, созданных Русской Православной Церковью.   Ответственность медицинского сообщества В завершение иерей Василий указал, что Нюрнбергский кодекс, Женевская декларация и клятва Гиппократа направлены на ограничение произвола в отношении слабых и беззащитных. К этой категории, по его словам, относится и нерождённый ребёнок. Он подчеркнул, что решения, принимаемые врачами в повседневной практике, имеют значение для демографического будущего страны. Конгресс, организованный при поддержке Правительства Московской области, стал площадкой для обсуждения вопросов защиты жизни на разных этапах её развития.   По материалам сайта Всемирного русского народного собора

Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви   Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!   ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!   Во всём богатстве и многообразии человеческого языка нет более радостных и желанных для верующего сердца слов, чем это убедительное свидетельство свершившейся победы жизни над смертью и добра над злом. «Христос воскресе!» – в сем благовестии сосредоточена сокровенная сила надежды и великое упование веры, которыми жили люди со времён изгнания из Рая. Жили ожиданием прощения, примирения, освобождения – но Господь дал несравнимо больше, ибо по любви Своей «предусмотрел о нас нечто лучшее» (Евр. 11, 40). Сын Божий пришёл в мир и стал человеком, разделил с нами все тяготы земного бытия и до дна испил чашу страданий, и самую горькую из них – чашу смерти. «Муж скорбей и изведавший болезни» (Ис. 53, 3), Он взял на Себя наши грехи, добровольно взойдя на Крест. Но могла ли смерть удержать Создателя жизни? Могли ли ненасытные адские бездны поглотить Того, Чьим Словом всё начало быть, что начало быть (Ин. 1, 3)? «Явилась слава Божия во вселенной, – и озарила преисподнюю. Смерть истреблена, врата адовы сокрушены и осветились светом все твари, бывшие прежде во тьме», – вдохновенно воспевает преподобный Ефрем Сирин победу Спасителя над смертью («Иисус – свет мира»). Слыхано ли, чтобы смерть возвращала свою добычу? А если и возвращала, то до времени, чтобы потом снова забрать её. Но Христос, восстав из мёртвых, уже не умирает, смерть уже не имеет над Ним власти (Рим. 6, 9)! Он, будучи первенцем из умерших (1 Кор. 15, 20), предваряет и нас на этом пути: «первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15, 23). Бог, Воплощением Своим обновивший человеческое естество и исцеливший его от ран греха, ведёт нас Воскресением к ещё лучшим пажитям. Он не только возвращает людям утраченное, даруя прощение и примирение с Собой, но и усыновляет нас Себе через Иисуса Христа (Еф. 1, 5) и верующим во имя Его даёт власть быть чадами Божиими (Ин. 1, 12) и богами по благодати. Вместе с весенним преображением расцветающей природы вновь и вновь разлетается по миру удивительная весть о спасении: «Иисуса ищете Назарянина, распятого? Он воскрес, Его нет здесь» (Мк. 16, 6). Пуста гробница! Воскрес Господь, как сказал (Мф. 28, 6)! Пасха Христова – неисчерпаемый источник нашей великой радости – радости, проистекающей от превосходящей всякое разумение любви Божией к человеческому роду, которой и явлены нам блага видимые и невидимые. Безмерная сила сей жертвенной любви простирается столь далеко, что побеждает ад, отверзает Рай, дарует прощение и подлинную духовную свободу. «Крепка, как смерть, любовь» (Песн. 8, 6), – утверждал богатый мудростью царь Соломон. Но мы, ученики Христовы, убеждённо свидетельствуем, что любовь сильнее даже смерти. Она преодолевает время и пространство, низлагает грех и могущество тьмы. В Царство любви зовёт нас Всещедрый Господь – и туда не войти, не имея её в своём сердце. Простим же друг друга, сбросим оковы взаимных обид и огорчений, примиримся и обнимемся. Окажем милость нуждающимся и утешим скорбящих. Освящаясь Христом и входя в дивное торжество Пасхи, мы преображаем окружающий мiр нетленным светом Воскресения, вводим его в радость спасения, которого вся Вселенная ожидает, стремясь к освобождению в свободу славы детей Божиих (Рим. 8, 21). Тогда и сама наша жизнь, проходящая в единстве с Господом, становится подлинной Литургией – Литургией поистине космического масштаба, в которой каждое творение сможет воздать благодарение и хвалу Создателю, восклицая: «Слава Воскресению Твоему, Христе! Слава Царствию Твоему! Слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче!» (тропарь воскресный, глас 1). В мире множество духовных поисков, но лишь один – Путь, Истина и Жизнь (Ин. 14, 6). Только один Победитель греха и смерти. Лишь Один отверзающий Небеса. Имя Ему – Иисус Христос, и нет ни в ком ином спасения (Деян. 4, 11). Сердечно поздравляя всех с праздником Пасхи, вновь и вновь обращаю к вам жизнеутверждающее и ободряющее на веки свидетельство о том, что   ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ГОСПОДЬ!         + КИРИЛЛ  ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ   Пасха Христова 2026 г.

П А С Х А Л Ь Н О Е    П О С Л А Н И Е МИТРОПОЛИТА КРУТИЦКОГО И КОЛОМЕНСКОГО П А В Л А, ПАТРИАРШЕГО НАМЕСТНИКА МОСКОВСКОЙ МИТРОПОЛИИ   пастырям, диаконам, монашествующим и мирянам Коломенской епархии       2026     Возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас. (Ин. 16:22)   Возлюбленные о Господе всечестные пресвитеры и диаконы, досточтимые иноки и инокини, благочестивые миряне – боголюбивые чада нашей Святой Православной Церкви! Торжествуя и всем сердцем радуясь, поздравляю всех вас с великим спасительным праздником Пасхи Господней и обращаюсь к вам с жизнеутверждающими словами приветствия, идущего от апостольских времён: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!   Возрадуемся, дорогие братья и сёстры! Мы вновь с благодарностью Богу встречаем радостный и светозарный день – Христово Воскресение, и этими словами свидетельствуем окружающим нас об истинности того события, которое светом Божества озарило весь мир. Пасхальная радость – это дар Божий, который даётся всем, кто искренне, с чистым сердцем, стремится ко Господу. Свет Христова Воскресения озаряет наши сердца, насаждая в души милость и любовь Всещедрого Бога. Воскресший Христос Спаситель всегда с нами, как Он Сам обещал Своим ученикам, а значит – и всем, исполняющим Слово Его: «Аз с вами есмь во вся дни до скончания века» (Мф. 28:20). И мы верим, что и теперь, как тогда, Он, Воскресший из мёртвых, в невидимом присутствии посреди нас. Это обетование – вера в Него – приносит нам ныне такую же несказанную радость, как и апостолам: «…возрадовашася убо ученицы, видевше Господа» (Ин. 20:20). Воскресший Иисус Христос призывает нас словом «радуйтеся» ко всеобщей радости победы жизни над смертью. Святая Церковь взывает устами святителя Иоанна Златоуста: «Внидите вси в радость Господа своего, друг со другом ликуйте… день почтите…возвеселитеся днесь». Радость Воскресения Христова – наивысшая ценность нашей земной жизни и лучшее основание надежды на жизнь вечную: «Радость Господня сия есть сила наша» (Неем. 8:10). Благая весть о Воскресении Христовом – средоточие и нашей веры, и всей нашей жизни. До этого события многие из людей знали только землю, на которой они пребывали краткое время и вскоре уходили в загробный мир. Но когда Христос Воскрес из мёртвых, когда Ему, как Богочеловеку, дана «всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18), «не только небо сделалось достижимым, но даже соединилось с землёй так, что трудно найти между ними предел и различие, ибо и на земле является Божество, и на небе человечество», – назидает нас святитель Филарет Московский. Всё богатство и красоту духовного торжества праздника Воскресения Христова сложно выразить человеческим языком. Пасха дарует людям величайшее благо – исцеление, обновление, спасение души, новую жизнь, свободную от горечи греха и погибели – залог вечной нескончаемой жизни со Христом в Его Небесном Царствии. Высший смысл этого праздника в том, что Своим Воскресением Господь Бог и Спас наш Иисус Христос выводит человека от смерти к жизни – к жизни вечной и блаженной. Святитель Григорий Нисский восклицает: «Как солнце превосходит звезды, так и святая Пасха превышает собой все церковные торжества!». По словам преподобного Симеона Нового Богослова, воскресение души – это соединение её с жизнью, которая есть Христос. Душа не может жить сама по себе, если не соединится неизреченным соединением и не сочетается неслиянно с Богом, Который воистину есть Жизнь Вечная. И только таким образом она воскреснет силою Христовой, удостоится узреть мысленно и таинственно домостроительное Воскресение Христово. Через Воскресение Христово в нас совершается наше собственное воскресение. Любимое творение Божие в животворных лучах Солнца правды обновляется во Христе и с Ним воскресает, – наставляет праведный Иоанн Кронштадтский. Люди обретают благодатное единство с Богом – чтобы «имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10). Ведь Спаситель наш неустанно призывает каждого: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34). Христос обновляет Своим воскресением человеческую природу, даёт нам силы для служения Церкви, ближним и Отечеству. Неодолимой силой Воскресения Христова мы обретаем способность видеть истину, способность отвечать на вызовы современного мира, противостоять любым проявлениям зла, греха – ибо, как сказано в Евангелии, «невозможное человекам возможно Богу» (Лк. 18:27). Залог преображения всего нашего общества – изменение духовно-нравственного состояния каждого из нас. Тот, Кто ради нас «уничижил Себя Самого, приняв образ раба» (Флп. 2:7), дарует всем, кто откликается на Его призыв, бесценное сокровище: мы приобретаем возможность изменять природное состояние, приобщаясь Тела и Крови Христовых, возможность преображения, становимся «причастниками Божественного естества» (2 Пет. 1:4). Сегодня для всех верных чад нашей Матери-Церкви исполнилось обетование Христа Спасителя, данное Им пред Своим вольным страданием: «Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше» (Ин. 16:22). Очищенные в Таинстве покаяния, сердца наши отверсты в святые дни Пасхи грядущему к нам Христу, а уста восклицают от полноты духовного торжества: «Воистину Воскресе Христос!». Ныне нас с вами переполняет Пасхальное ликование, наши храмы и жилища, города и сёла обновляются неистощаемой радостью о Воскресшем Иисусе Христе. Господь, Источник жизни вечной, Сам восхотел даровать нам радость Пасхальной встречи с Ним. И эта радость отныне поселилась в самой сокровенной глубине христианской души, встретившей своего Воскресшего Спасителя. Возлюбленные отцы, братья и сёстры! Сегодня, в непростое для всех нас время, Воскресший Христос призывает верных чад Своих возлюбить с новой силой всех тех, кого Промысл Божий посылает нам на жизненном пути. Не разделять их на своих и чужих, на ближних и дальних, всем служить, как мы служили бы Самому Христу, помня слова апостола Павла: «Подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Еф. 5:1); «носите бремена друг друга, и таким образом исполняйте закон Христов» (Гал. 6:2); «будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф. 4:32); «живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу» (Еф. 5:2). Разделяя Пасхальную радость со всеми вами, кто призывает в молитве имя Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, я вновь и вновь, от всего сердца, преисполненного великой благодарности Богу, светлой радости и любовью о Христе Воскресшем, поздравляю вас с великим спасительным праздником:   ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!   ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!     + ПАВЕЛ, митрополит Крутицкий и Коломенский, Патриарший наместник Московской митрополии   Пасха Христова 2026 года, город Коломна  

Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ выступил с заявлением в связи с распространением анонсов политизированных «крестных ходов». В сети Интернет, мессенджерах и социальных сетях фиксируется распространение объявлений и афиш, призывающих к участию в «пасхальных крестных ходах», организаторами которых выступают неустановленные лица. Согласно распространяемым материалам, проведение таких крестных ходов анонсировано в различных городах страны — Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Нижнем Новгороде, Краснодаре, Воронеже, Самаре, Чите, Уфе, Владивостоке и других. Такие анонсы содержат политические лозунги и логотип, отсылающий к политической символике, не совпадающий с логотипами ни одной из крупных зарегистрированных политических партий. Афиши сопровождаются слоганом: «Шествие веры, шаги свободы». Все это в совокупности может восприниматься как безответственная попытка придания политическому выступлению формы молитвенного шествия. Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ подчеркивает, что пасхальные крестные ходы являются исключительно молитвенными шествиями; придание им политического характера недопустимо, в том числе с точки зрения действующего законодательства. Праздник Светлого Христова Воскресения — Пасха Господня — призван объединять верующих, а не разделять их политическими лозунгами. Использование крестных ходов в политических целях является манипуляцией. Призываем православных верующих не принимать участия в политических мероприятиях, манипулятивно позиционируемых как «пасхальные крестные ходы». Информацию о крестных ходах, которые проводятся в рамках богослужений Пасхи и Светлой седмицы, следует уточнять на официальном сайте Русской Православной Церкви (www.patriarchia.ru), сайтах епархий и митрополий. Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ/Патриархия.ru

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю празднования Дня православной молодежи. Дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю всех вас с великим двунадесятым праздником Сретения Господня и отмечаемым ныне Днем православной молодежи. Сретение — это праздник встречи. Однако речь идет не просто об исторической встрече, описанной в Евангелии и очень важной лишь для нескольких людей. Таинственное событие, воспоминаемое сегодня, на самом деле простирается в вечность. Праведный Симеон, принявший Младенца Иисуса, стал образом всякой человеческой души, жаждущей Бога. Дитя, Которое объемлет руками старец (припев на 9-й песни канона), — Тот же Самый Христос, Который стоит у дверей нашего сердца и стучит (Откр. 3:20), ожидая, что мы примем и полюбим Его всею душею и всем разумением (Мф. 22:37). Наша жизнь порой перенасыщена разными событиями, но за туманом суеты и обилием забот важно не пропустить главное. Это главное — то, ради чего живет каждый человек: встреча с Богом — вот что способно наполнить наше бытие подлинным смыслом и непреходящей ценностью, дать крепкую опору и духовную поддержку, которых ищет любой из нас, но особенно — молодые люди. В этот праздничный день молитвенно желаю всем вам, чтобы, открыв Господу свое сердце, вы смогли обрести необоримый душевный мир, истинное счастье и жизнь с избытком (Ин. 10:10). Благословение Спасителя мира да пребывает со всеми вами. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ